August 24, 2012
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我讀甚麼中文
中文不只是一種語言，而是一種文化。中文講的，是如何做人，也就是成仁，人二作仁，兩個人，是生命與生命的聯繫。而人活於天覆地載之中，也要頂天立地。所以，要成仁，就要立於天地人三才之間。
這裏所謂的立，不是純粹的存活，而是彼此的結連。對天，順天而行，服從宇宙法則，是對神明的敬畏，更是對人生而渺少的承認。這也是《三國演義》的核心思想，謀事在人，成事在天，孔明借東風，靠的是天時，諸葛亮試圖增壽，魏延誤滅長明燈，也是天意。人不可勝天，所以，時刻謙卑，虛心活命，是處世的基本道理。
對地，顧念鄉土，對處所有情，對萬物有情，其中也有謙卑的意思。人居三才之末，是因其無能。只有與天地萬物共存，不為己利塗炭生靈，才有活命的可能。一心統馭攫取，最終只會作繭自縛，資源缺乏，生態受損，是人類過度支取的惡果。神話故事的山精水怪，都是幽谷鳥林的使者，牠們出沒害人，往往因居所被摧殘。一個簡單的道理—對自然，要關懷，不要征服，否則覆滅。
對人，對宗族，對國家，對社會，做君子。君子是中國文化對人的最高典範，同時也是對人的最低要求，看似矛盾，因為尺度只得一條，君子就是君子。君子者，立己達人。立己，修德養性，除惡趨善，實現理想。達人，以生命影響生命，盡己所能，改變世界。人生在世，不是獨立的個體，各人自理，互不相干，絕不能相愛。於我而言，付出，甚至犧牲，是仁愛的最高表現，也是人對生命有情的明證。君子者，以愛達人，引《絕食書》的一句︰「但是如果一個人的死或一些人的死，能夠使更多的人活得更好，能夠使祖國繁榮昌盛，我們就沒有權利去偷生。」為人而活，就是君子。
當然，生命千萬，我有我的，你有你的，姿態，愛也許未必是你所響往的，我也未必偉大得捨身成仁，但人生在世，以自己的姿態回應世界，卻是必須的。或許是待人以誠，交友以真，我看，都是以生命貼近生命。
這是我讀的，中文。做人，立己，達人，昂揚天地間，作君子。
Comments (11)
我諗起讀過既中化……….
記得中文老師說過
謀事在人 成事在天
不只是「人不能勝天」的說法
更可引伸為人只要盡力做好本分
結果便交由上天決定
自己可以問心無愧
是個相當積極的處事態度
要向您一樣做更深層次的理解。而且多讀一些中國古典文學作品，易經，菜根譚，呂氏春秋，圍爐夜話等。這些經典傳承到今有它們的原因。很多處世哲學對於當今浮躁的社會來說有很大的幫助。
@Jason4e5 - 成事在天是當然的，我說「人不能勝天」，是要點出人不應妄自尊大，輕視其他生物。
但天地人三才中, 人係出發點, 亦都係歸向點!?
@YiFong_0215 - 嘗試討論這一問題。
「人法地，地法天，天法道，道法自然。」如果人是出發點，那麼，效法自然，與天地融合，就是所謂的天人合一，應該是最終目的。人是歸向點，也可以這樣說，因為法天法地法自然，最後人物相融，這是一個循環的過程。這也是有別於西方線性思維的中國文化。
中文的確是一種很特別的言語。 每一個字都有它的一個故事。
@crystalbox - agree…@@
簡直惡夢…~~
對於文章中心點，我覺得係“君子”和“如何處世”
簡單一個道理，但能否做到卻是另一回事
有時不是你一個人願意，便能成功，唉～
@marymoik - 出世再入世，是我的態度。
人是甚麽？廣義來說只是一種動物，精確的分別在於“仁”，即同情心。漢語“仁”在字義上是人與人之間共處的互動中存在着同樣感覺，見他人之傷損感自己的痛失；見他人之喜悅感覺自己之歡欣，亦即西方的“愛”。漢語“愛”在字義上是拱手獻心，不單只為己也為他人，人獸之别，中國以仁，西方以愛，異曲同工。